邯郸哪里买煎饼机(全自动煎饼机)

　　杨春广

　　中华文化博大精深，5000年来创造了数不胜数的灿烂文化精髓，远传海外，且不断为了世代中华人女发挥其应有的作用。有着3700多年历史的传统手工书画装裱艺术，随着日本机器装裱的渗入慢慢的将要淡出书画市场，这是中华民族灿烂文化的悲哀和无奈。

　　“书画非装裱而不为器也”。这正是俗话所说的“三分书画七分装裱”的意义。然而，物欲横流的今天，急功近利的现在，注定要把手工传统的装裱逼出文化舞台，因为，装裱是艺术，是文化，是三年两年学不会的。但是，谁买了机器都是为了吃口饭，都是为了养家糊口，怎么能说不好？反过来，顾客谁不希望“又快又便宜”？五花八门的装裱，三五天的技术学习，制造出来数不胜数的垃圾和废物。你说不行，但是有人乐此不疲，你说不错他却左右着众多“门外”者的思想，使得有着3000多年历史的手工传统装裱艺术陷入了两难的困境。此项手艺，又慢，又贵，从业人员又少的可怜，这种古老手艺到了频临灭绝的边缘。

　　随着人们生活水平的不断提高，对生活装裱的需求也越来越大，个人收藏，家庭装饰，单位展览，装裱市场非常巨大。然而，人们忘记了一点，我们为什么要把字画进行装裱？几千年年来，多少的民间手艺失传，比如锯盆锯碗，比如“男耕女织”的手织布，等等等等。唯独装裱留了下来，并且保留着千年以前的原始风采？

　　装裱这门手艺自古都是皇家御用，民间一般很少。历代皇王都试图更改，但是只有南宋徽宗给书画天头加了两条“惊燕带”就是著名的“宣和装裱”。直至今日没有任何的变动。因为，自晋代装裱成熟以后，皇家不准改动，也是无可改动。书画为什么装裱？首先是使得墨，色更为圆润饱满，已达到书画家最为理想的效果。并非是为了装裱而装裱。有些自己认为是书画家的书画者，有人能拿着自己的“杰作”去装裱已经沾沾自喜了，哪里顾得上怎样装裱？更何况许多的装裱店为了“拉活”不惜请客送礼，大做广告。有人说：谬论说一万遍也就成了真理。人们谁会知道还有手工装裱字画呢？反正都是一样，到哪里都是这东西，人们也就默认了。殊不知，一幅完美的作品，正是因为你的装裱被变成了“收废品的都不要”的垃圾。看看单位展览收回 的大堆作品，看看藏家弃之可惜，留之无用的藏品也就可见一斑了。第二，书画装裱是为了易于收卷书卷，方便展示。第三，便于收藏，延续长久。裱字画的浆糊，纸张的挑选，绫绢的配对，背纸的打蜡蚜光，总共下来24道手续一样不能马虎，这绝非三五日，一年半载所能掌握。而今的人们谁会耐下心来去做？三天五日就能学会又有谁去继承传统呢？

　　墨缘斋的前身是南宫的“运生堂”，屈指算来也有100多年的历史。可惜，“土改”以后断代了。1991年在冶金生活区5号楼一间私人9平方的小房里开始了“装裱续代”炸油条，摊煎饼，豆浆豆腐脑儿做添补，书画装裱开始了艰难的起步。没成想一鸣而惊人，一些老书画家，一些收藏家，包括周边县市，山西，石家庄，衡水，邯郸等地云集于此小店，一时间应接不暇。但是，收入微薄是此行业的硬伤，也是“官家”装裱的原因。多少人要求“联合倒卖字画”，以卖“养裱”。可是，专心装裱还怕出现偏差，何况三心二意？也正是撑不着饿不死的收入，以及对此手艺的热衷，墨缘斋一干就是20多年。咬牙坚持着手工装裱字画不变本色。然而，物价相比20年前长了十几倍，书画装裱的价格反而下降了，这给举步维艰的传统手工装裱不亚于雪上加霜，如果再不加以保护，真正到了吹灯拔蜡，风烛残年的边缘。

　　“申请历史文化遗产”加以保护是个绝好的办法。再高科技也无法代替传统手工的书画装裱，包括研发机器装裱字画的日本，现在他们的装裱机器都出来第二十几代，但是，每年5.1左右，10.1以后这两个季节日本人都会拿着该装裱的作品远渡重洋到中国装裱，像样的，珍贵的东西他是不会叫它变成垃圾的。正像英国人的鸦片只能卖给中国人，自己绝对不准吸食一样。遍布大江南北的机器装裱大军，高喊着如何“先进，快捷，”多么多么便宜忽悠着书画界的人们，横下心来把传统技艺踹到十八层地狱，但，只是想获得那点微薄的收入。是中国人都能理解，是外国人都很痛心。

　　民间工艺，多是口手相传，多有“传男不传女”之说。为了加以保护，可以动员有传统装裱技艺者传授技艺，这需要有关部门组织引导，把邢台建成以“传统书画装裱”著称的城市名片也不乏一个绝好的创意。但是，不管怎样，传统手工书画装裱得到保护，此技艺能够得到继承和发展才是当务之急。